Atente para a seguinte citação que, em parte,
reflete a concepção hobbesiana sobre a origem do
ordenamento social:
“Devemos, portanto, concluir que a origem de todas
as grandes e duradouras sociedades não provém da
boa vontade recíproca que os homens tivessem uns
para com os outros, mas do medo recíproco que uns
tinham dos outros”.
Hobbes. Thomas. Do cidadão.
São Paulo: Martins Fontes, 1992. P.32.
Com base na citação acima e atentando para a
compreensão que possuía Thomas Hobbes a
respeito da origem da sociedade, é correto afirmar
que
A) Hobbes, em concordância com os pensadores
da antiguidade grega, entendia a sociabilidade
como da natureza humana, boa em sua origem,
mas tornada má pela corrupção dos valores.
B) Hobbes, diferente de Locke, não aceitava a
distinção entre estado de natureza e estado
civil. Para ele, os indivíduos eram obrigados a
se submeter a um soberano e, assim,
tornavam-se cidadãos.
C) Hobbes, da mesma maneira que seus
contemporâneos, entendia que o estado de
guerra de todos contra todos era determinado
pelo absolutismo, pela soberania absoluta que
deveria ser combatida.
D) Hobbes defendia que a rivalidade de cada um
com cada um era a condição natural da
humanidade. Uma nova arte política baseada
na renúncia de direito natural e no medo de
punição foi a solução.
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