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Observe as imagens. Pr Cr PR E Fonte: https://www osmes-international com/index commerce.html. Acesso em out. 2019. De meados do século XII até cerca de 1340, o desenvolvimento da cristandade latina atinge o seu apogeu. Nesse apogeu, a França ocupa o primeiro lugar, e o grande movimento de urbanização está no auge. As cidades são uma das principais manifestações e um dos motores essenciais dessa culminação medieval. A emigração do campo para as cidades, ocorrida entre os séculos X e XIV, foi um dos fenômenos maiores da cristandade. Dos diversos elementos humanos por ela recebidos, a cidade criou uma sociedade nova. Sem dúvida, essa sociedade pertence também ao mundo feudal, que se costuma imaginar como um ambiente quase exclusivamente rural. LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. São Paulo: Martins Fontes, 1992. Adaptado. Segundo o historiador francês Jacques Le Goff, o desenvolvimento das cidades medievais deve-se a um conjunto complexo de estímulos. A partir do texto e das imagens acima, identifique os fatores que levaram ao movimento indicativo de um renascimento urbano medieval e assinale a alternativa CORRETA. a) As rotas comerciais que passaram a unir as cidades da Rota da Seda, na Ásia, aos diferentes entrepostos comerciais e a cidades portuárias na Europa Oriental. b) A especialização do trabalho, que resultou na transição das antigas corporações de ofício para as manufaturas, que, por sua vez, transformou os artesãos em trabalhadores assalariados e possibilitou a acumulação de capital pelos burgueses. c) A presença de novos grupos sociais fortemente estratificados em uma sociedade agrária, fragmentada politicamente e culturalmente dominada pela Igreja, que negava aspectos importantes da antiga civilização romana, como a hierarquia social. d) A presença de novos grupos sociais, como alguns camponeses, que conseguiram romper os laços servis e adquirir uma nova condição econômica, resultando no aparecimento de um segmento burguês. e) As migrações habituais, como os deslocamentos de população para arrotear novas áreas, as migrações sazonais, como no inverno, que levavam à busca de pastos ainda verdes, e as migrações temporárias, quando vassalos se dirigiam à corte do seu senhor feudal.

Não é mais o templo que distingue a cidade medieval da cidade antiga, porque muitas vezes ou o templo foi reutili- zado como igreja, ou então a igreja cristã foi construída sobre o local do templo. Com a igreja, um elemento funda- mentalmente novo sobreveio. Os sinos aparecem e se ins- talam no século VIl no Ocidente. Eles serão ponto de refe- rência na cidade; em particular na Itália, onde o sino muitas vezes é instalado não no corpo do monumento, mas numa torre especial: o campanário. (Jacques Le Goff. Por amor às cidades, 1998. Adaptado.) O historiador descreve o surgimento da cidade medieval, assinalando, como um dos seus aspectos fundamentais, (A) o florescimento das atividades econômicas nos pontos de encontro de diversas rotas de comércio. (B) a autonomia política conquistada por meio de um pro- cesso de luta contra o senhor feudal e a Igreja. (C) a onipresença de um poder religioso visível e controlador da existência cotidiana da população. (D) a reorganização do espaço urbano com vistas a manter a tradicional estrutura militar da antiguidade. (E) o deslocamento da população da cidade para as comu- nidades de religiosos nos mosteiros.