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Um dos autores mais importantes da antiga Grécia foi a poetisa Safo (sécs. VIl-Vl a.C.). Somente um poema seu, chamado Afrodite, chegou inteiro até nós. Eis um trecho a seguir: “Afrodite em trono de cores e brilhos imortal filha de Zeus, urdidora de tramas! eu te imploro: a dores e mágoas não dobres, Soberana, meu coração; mas vem até mim, se jamais no passado ouviste ao longe meu grito, e atendeste, e o palácio do pai deixando, áureo, tu vieste (...) SAFO de Lesbos. Poemas e fragmentos. Joaquim Brasil Fontes (trad.). São Paulo: Iluminuras, 2003. Qual das alternativas a seguir cita temas presentes no poema e que são importantes para o conhecimento da cultura grega? a) b) e) d) e) A política e a gestão da pólis A cultura bélica e a estética da violência A religiosidade e a presença do feminino As navegações e a coragem dos exploradores A bravura dos mercadores e as rotas marítimas

Em seu livro O mundo completo da Mitologia Grega (2019, p. 174), o autor Richard Buxton escreveu: “a promoção de tendências homossexuais [na Grécia], em detrimento das heterossexuais, seria mais uma das causas de disrupção familiar e (...) do enfraquecimento dos laços matrimoniais? A resposta, enfaticamente, é: não”. Diante desse texto, é CORRETO afirmar que a) a religião grega condenava as relações heterossexuais. b) inexistem referências às relações homossexuais na Grécia Antiga. c) no mito grego, relacionamentos homossexuais ameaçam a ordem. d) tendências homossexuais eram compreendidas como risco à sociedade. e) relacionamentos homossexuais não punham em risco matrimônios heterossexuais.

Leia o seguinte excerto: Para nós, o ostracismo existe no sentido figurado, mas para os atenienses era uma medida concreta que marcava a vida do ostracizado. As escavações arqueológicas permitiram que se descobrissem cacos com diversos nomes [de ostracizados]. (FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2002, p. 34.) Considerando os conhecimentos sobre Grécia Antiga, a principal função pensada para a implantação do ostracismo na sociedade de Atenas entre os séculos Vl e V a.C. foi a de impedir que: a) micênicos tivessem poder político e ameaçassem a aristocracia. b) estrangeiros mobilizassem poder político e ameaçassem a oligarquia. c) cidadãos concentrassem poder político e ameaçassem a democracia. d) espartanos arregimentassem o poder político e ameaçassem a república. e) cretenses conseguissem poder político e ameaçassem a tirania.