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Observe a imagem a seguir. RE HULMHA ! YYMCb TPAMOTE! O cartaz ao lado, ao comparar dois tipos de mulheres, constrói a) b) Cc) 3X, MAMAHA! BbIAA-Bbi Tb! TPAMOTHOMW.MOMOIMA-Bbl MHE ! = uma representação social da figura feminina na URSS que indica exaltação dos valores tradicionais czaristas. imposição de como se preparar para a guerra. contestação dos valores revolucionários. contradição de uma sociedade pós-industrial. oposição do tradicional e do novo pós-revolução. Mulher, aprenda a ler e escrever! Elizaveta Krúglikova, 1923. Tradução dos textos: Parte superior: “Mulher! Aprenda a ler e escrever!” e Parte inferior: “Ah, mamãe, se você fosse alfabetizada, poderia me ajudar!” AMÉRICO, Ekaterina V.; SENNA, Thaiz Carvalho. A babá e a nova mulher nos cartazes soviéticos nos anos 1920-1930. In: https:/Iwww.scielo.br/j/gal/a/XHw7Ny8FXdwBQCvkKx3y3HMj/?lang=ptf Acesso em: 26/05/2022.

Come ananás, mastiga perdiz. Teu dia está prestes, burguês. Vladimir Maiakóvski. Come ananás, 1917. Cidadão fiscal de rendas! Desculpe a liberdade. Obrigado... Não se incomode... Estou à vontade. A matéria que me traz é algo extraordinária: O lugar do poeta da sociedade proletária. Ao lado dos donos de terras e de vendas estou também citado por débitos fiscais. Você me exige 500 rublos por 6 meses e mais (...) Cidadão fiscal de rendas, eu encerro. Pago os 5 e risco todos os zeros. Tudo o que quero é um palmo de terra ao lado dos mais pobres camponeses e obreiros. Porém se vocês pensam que se trata apenas de copiar palavras a esmo, eis aqui, camaradas, minha pena, podem escrever vocês mesmos! Vladimir Maiakóvski. Conversa sobre poesia com o fiscal de rendas, 1926. a) Indique duas características da produção cultural na Rússia, nos anos posteriores à Revolução de 1917. b) Identifique e comente uma crítica e uma proposta de mudança presentes nos dois poemas.