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1(UFU - 2022)Número Original: 86Código: 12917826

Dois - Primeira Fase - Objetiva - Tipo 1

Considerações sociológicas sobre o conceito de dominação no pensamento de Max Weber .f
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Questão de Vestibular - UFU 2022
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O princípio carismático de legitimidade, interpretado em seu sentido original como autoritário, pode ser reinterpretado como antiautoritário, pois a vigência efetiva da autoridade carismática repousa, na realidade, inteiramente sobre o reconhecimento dos dominados condicionado por ratificação [...]. WEBER, Max. Economia e sociedade: fundamentos de sociologia compreensiva. Brasília: Unb, 1994. v. 1. p. 176. Essa análise sobre a relação entre carisma e democracia reflete a preocupação de Max Weber em A) definir a coerção social e a racionalidade como fundamentos de toda forma de poder. B) provar como a burocracia em regimes democráticos nega qualquer crença como fundamento da dominação. C) demonstrar como o autoritarismo se torna legítimo ao se basear exclusivamente no controle violento dos dominados. D) apresentar como toda forma de dominação necessita de uma justificativa para se legitimar entre os dominados.


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     C     
     D     
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2(UECE - 2023)Número Original: 34Código: 12798196

Um - Segunda Fase - Conhecimentos Específicos - Segundo Dia - Prova 1 - Filosofia e Sociologia

Questões de verdadeiro ou falso (Sociologia) Considerações sociológicas sobre o conceito de dominação no pensamento de Max Weber .f
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Questão de Vestibular - UECE 2023
Questão de Vestibular - UECE 2023
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De acordo com Max Weber, a dominação é a probabilidade de encontrar obediência a um determinado mandato e se funda em motivos de submissão por parte dos dominados. Em outros termos, quando se obedece a uma ordem ou a um mandato, se reconhece como certas as razões da dominação, e ela se torna, assim, legítima. Existem, para Weber, três tipos puros de dominação: a tradicional, a carismática e a racional-legal. A primeira tem nos costumes o princípio legítimo de dominação; a segunda embasa sua legitimidade em dotes e qualidades pessoais; a terceira carrega a marca da impessoalidade, das leis e do pensamento racional como princípios básicos. Exemplos desse último de dominação legítima são as exercidas pelo Estado de Direito e pelas empresas modernas. Partindo do exposto, atente para o que se diz a seguir e assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso. () O tipo de dominação própria do Estado de Direito é denominada de Racional-Legal, uma vez que é exercida em virtude de regras e de estatutos. () | Asformas de dominação estatal e empresarial estão baseadas na crença das qualidades pessoais extraordinárias de uma ou mais pessoas. () A tipificação da dominação que possui caráter comunitário, sendo a sua legitimidade embasada nos costumes, é dita como tradicional. () O princípio de legitimidade da dominação estatal é impessoal, e a obediência está em relação à regra estatuída, e não a uma personalidade. A sequência correta, de cima para baixo, é A) V,F,V,E. B) EV, EV. CO) V,V,F, F. D) V,F,V,V.


Opções de Resposta: 
     A     
     B     
     C     
     D     
     E     




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3(UEG - 2018)Número Original: 49Código: 9578561

Primeiro Semestre - Prova Objetiva e Redação

Fundamentos teóricos das relações entre as religiões com a racionalização da vida econômica e o desenvolvimento do capitalismo .f
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Questão de Vestibular - UEG 2018
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O sociólogo Max Weber desenvolveu estudos sobre a ética protestante e o espírito do capitalismo. A esse respeito tem-se o seguinte: a) a tentativa de constituir uma ciência da sociedade promoveria um processo de pesquisa multidisciplinar e não especializado e por isso Weber concebia a economia como determinante da cultura e o capitalismo determinante do protestantismo. o processo de racionalização era o fio condutor da análise do capitalismo ocidental por parte de Weber e por isso ele analisou o papel da ética protestante, que apontaria um primeiro momento de racionalização na esfera religiosa. Weber considerava que as ideias dominantes eram as ideias da classe dominante, que, na modernidade, era a classe capitalista, e por isso a ética protestante desenvolvida pelos comerciantes gerou o espírito do capitalismo. a inspiração na dialética idealista hegeliana fez com que Weber focalizasse a questão cultural e desenvolvesse um determinismo cultural segundo o qual o modo de produção capitalista seria produto do protestantismo. a concepção weberiana surgiu a partir de uma síntese da filosofia kantiana e marxista e por isso ele focaliza o processo de formação do capitalismo ao lado do desenvolvimento do protestantismo e do apriorismo.


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4(UFU - 2019)Número Original: 54Código: 7818876

Dois - Primeira Fase - Primeiro Dia - Tipo 1

Teoria sociológica de Weber sobre o desenvolvimento da burocracia e o sentido do Estado .f
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Questão de Vestibular - UFU 2019
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Para Weber (1991, p. 130), “é decisivo que o trabalho rotineiro esteja entregue, de maneira predominante e progressiva, ao elemento burocrático. Toda a história do desenvolvimento do Estado moderno, particularmente, identifica-se com a da moderna burocracia e a da empresa burocrática, da mesma forma que toda a evolução do grande capitalismo moderno se identifica com a burocratização crescente das empresas econômicas. As formas de dominação burocrática estão em ascensão em todas as partes.” COHN, Gabriel (Org.) Weber: Sociologia. 5.ed. São Paulo: Ática, 1991. A partir da teorização sobre a burocracia e sobre o Estado em Weber, assinale a alternativa correta. A) A ideia de burocracia é negativa e caracteriza a morosidade do capitalismo moderno. B) A burocracia baseia-se tanto em costumes tradicionais quanto nos descritos na legislação vigente. C) A ideia de burocracia está ligada à regulação da conduta dos indivíduos nas instituições em geral. D) A burocracia permite adaptação do sistema legislativo às flutuações da bolsa de valores do capitalismo moderno.


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5(UECE - 2020)Número Original: 68Código: 7858980

Um - Primeira Fase - Conhecimentos Gerais - Prova 1

Questões de verdadeiro ou falso (Sociologia) Fundamentos teóricos sobre o conceito de ação social na obra sociológica de Max Weber .f
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Questão de Vestibular - UECE 2020
Questão de Vestibular - UECE 2020
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Na Sociologia de Max Weber (2016), a ação sociai é o dado central para a compreensão dos fenômenos de qualquer realidade social. Conforme a perspectiva weberiana, uma ação é social quando é orientada pelas ações de outras pessoas. Uma ação social estã referendada em ações passadas, presentes ou esperadas como sendo futuras e essas “outras pessoas” podem ser indivíduos conhecidos ou desconhecidos daquele que pratica a ação. O praticante da ação age referendado em ações de outros e, assim, toda ação para ser social, nao importa se moralmente boa ou reprovável, não importa se racional ou não, possui um sentido (uma direção) na mente do indivíduo, o qual tem como referência subjetiva (na mente dele ou dela que pratica a ação) as ações de outros. WEBER, Max. “II. O conceito de ação social” IN Metodologia das Ciências Sociais. São Paulo: Ed Cortez; Campinas-SP: ED Unicamp, 2016. Partindo dessa compreensão de Weber (2016), considere as seguintes afirmações: I. Aquele que joga pedra em um ônibus, em tempos de paralisação grevista dos coletivos, realiza uma ação social desde que execute esta ação tendo como referência subjetiva esta forma de protestar. II. A pessoa que aposta no Jogo do Bicho, nas periferias das cidades brasileiras, pratica um tipo de ação social, desde que aja em conformidade com o seu sonho de três noites anteriores. III. Bater em torcedores rivais com excessiva força e raiva é um tipo de ação social a partir do momento em que o agente desta ação imagine que é “assim que se faz” quando nas brigas entre torcidas. IV. Investir no Mercado de Ações e Derivativos é uma ação social, desde que o investidor vise, em sua mente, seus ganhos futuros de acordo com a movimentação dos agentes econômicos. Corresponde a ação social, na perspectiva teórico- conceitual de Max Weber, somente o que consta em A) LILelv. B) LIllelV. C) IlelIl. D) Ielv.


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