Observe imagem a seguir e leia o texto que a acompanha. Entre 1509 e 1510, ao desenhar Mértola para o seu Livro das Fortalezas, Duarte de Armas, escudeiro da casa real de Dom Manuel |, fez uma anotação curiosa junto do edifício da Igreja Matriz: “Igreja que foi mesquita” — escreveu. Não escapou assim ao observador uma característica vital do templo religioso cristão que domina a vila alentejana. É um dos indícios documentais mais antigos da prática, certamente comum, de conversão de templos religiosos islâmicos. Disponível em https://nationalgeographic.pt/historia/grandes- reportagens/2733-a-igreja-matriz-de-mertola-que-foi-uma-mesquita. Acesso em 10/01/2022. Disponível em https://i0.wp.com/www.vortexmag.net/wp- content/uploads/2017/12/34522580214 6986c448fd b.jpg?resize=1024 %2C683&ssl=1 Acesso em 08/01/2022. A estrutura da igreja e a descrição feita pelo autor seiscentista testemunham a/o a) carência de vestígios físicos da dominação moura em Portugal. b) incorporação pacífica do Islam pelo Catolicismo português vitorioso. c) fato de as formas arquitetônicas islâmicas não servirem às necessidades cristãs. d) processo de perseguição religiosa e ressignificação de espaços sagrados. e) eliminação do Islam e dos bens materiais durante a Reconquista.
Considerando a Idade Média, relacione corretamente os acontecimentos apresentados a seguir aos valores do código de Cavalaria Medieval, numerando a Coluna II de acordo com a Coluna I. Coluna 1 Coluna II 1. Guerra Santa ( ) Ação de libertação da Espanha do domínio 2. Cruzadas árabe. 3. Reconquista ( ) Liberação do domínio da Terra Santa dos muçulmanos. ( ) Combate que tem como objetivo a defesa da verdadeira fe. A sequência correta, de cima para baixo, é: A) 2,1,3. B) 3,1,2. C) 3,2,1. D) 1, 3,2.
O final da Guerra dos Cem Anos (1337-1453), da Guerra das Duas Rosas (1453-1485) e da Guerra da Reconquista (séculos XIl a XV) desencadeou pro- cessos diferenciados de A) fortalecimento da servidão clássica. B) enfraquecimento das burguesias. C) centralização política. D) afirmação do poder temporal da Igreja. E) declínio do racionalismo humanista.
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