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1(UNICAMP- SP - 2013)Número Original: 12Código: 4168

Segunda Fase

Companhia das Índias Ocidentais Reforma e Contrarreforma
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Questão de Vestibular - UNICAMP 2013
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Observe a imagem abaixo: Adriaen van de Venne. A pesca de almas (1614). Rijksmuseum, Amsterda, Holanda. Detalhe a) A imagem representa a disputa entre calvinistas e católicos. Como estão representados os calvinistas na obra do artista holandês? b) Explique a importância econômica da Holanda como potência marítima no contexto europeu do século XVII.


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2(UNICAMP - 2024)Número Original: 19Código: 14068294

Primeira fase - Conhecimentos Gerais - Prova Q e Y

Reforma e Contrarreforma
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Questão de Vestibular - UNICAMP 2024
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3(UNICAMP- SP - 2008)Número Original: 14Código: 4780

Segunda Fase

Inquisição Espanhola
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Questão de Vestibular - UNICAMP 2008
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Em 1478, o Papa Sisto IV assinou uma bula, através da qual fundou uma nova Inquisição na Espanha. Redigida como resposta às petições dos Reis católicos, essa bula atribuía a difusão das crenças e dos ritos judaicos entre cristãos-novos de Castela e Aragão à tolerância dos bispos e autorizava os reis a nomear três inquisidores para cada uma das cidades ou dioceses dos reinos. Esse poder concedido aos príncipes era até então reservado ao Papa. (Adaptado de Francisco Bethencourt, História das Inquisições. Portugal, Espanha e Itália. Lisboa: Círculo de Leitores, 1994, p. 17)) a) A partir do texto, identifique os aspectos que definem a novidade da Inquisição fundada pelo papa Sisto IV. b) Quais as mudanças vividas pelos judeus na Espanha entre os séculos XV e XVI?


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4(UNICAMP- SP - 2009)Número Original: 15Código: 4662

Segunda Fase

Reforma e Contrarreforma
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Questão de Vestibular - UNICAMP 2009
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A base da teologia de Martinho Lutero reside na idéia da completa indignidade do homem, cujas vontades estão sempre escravizadas ao pecado. A vontade de Deus permanece sempre eterna e insondável e o homem jamais pode esperar salvar-se por seus próprios esforços. Para Lutero, alguns homens estão predestinados à salvação e outros à condenação eterna. O essencial de sua doutrina é que a salvação se dá pela fé na justiça, graça e misericórdia divinas. (Adaptado de Quentin Skinner, As fundações do pensamento político moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 1996, p. 288-290.) a) Segundo o texto, quais eram as idéias de Lutero sobre a salvação? b) Quais foram as reações da Igreja Católica à Reforma Protestante?


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5(UNICAMP- SP - 2013)Número Original: 4Código: 4216

Primeira Fase - Prova Q e Z

Anglicanismo Revoluções na Idade Moderna
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Questão de Vestibular - UNICAMP 2013
Questão de Vestibular - UNICAMP 2013
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“Uma pobre mulher, enforcada em 1739 por ter roubado carvão, acreditava que não houvesse pecado nos pobres roubarem os ricos e que, de qualquer forma, Cristo havia morrido para obter o perdão para tais pecadores.” (Christopher Hill, A Bíblia Inglesa e as revoluções do século XVII. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003, p. 608.) Considerando o trecho acima, podemos afirmar, quanto à sociedade inglesa dos séculos XVIl e XVIII, que: a) A religião fornecia argumentos para diversos grupos sociais agirem de acordo com seus interesses e necessidades. b) Ainda dominava na sociedade inglesa a ideia da necessidade da confissão intermediada pela Igreja para perdão dos pecados. c) A reforma anglicana, ao atacar a propriedade privada, distanciou-se das elites inglesas e tornou-se a religião dos pobres. d) As revoluções Puritana e Gloriosa foram um obstáculo ao desenvolvimento burguês da Inglaterra e contrapunham-se à relação entre religião e política.


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