Busca de Exercícios - ENEM - Proclamação da República - Inconfidência Mineira Aprenda a usar!

| - Para consolidar-se como governo, a República precisava eliminar as arestas, concilia-se com o passado monarquista, incorporar distintas vertentes do republicanismo. Tiradentes não deveria ser visto como herói republicano radical, mas sim como herói civico- religioso, como mártir, integrador, portador da imagem do povo inteiro. CARVALHO, 4. MC. A formação das almas: O imaginário da República no Brasil “São Paulo: Companhia das Letras, 1990. | Eo, o gigante da praça,/ O Cristo da multidão! É Tiradentes quem passa / Deixem passar o Titão. ALVES, C. Gonzaga ou a revolução de Minas Ir: CARVALHO. J. MC. A formação das almas: 6 imaginário da República no Brasil São Pauio: Coripênhi das Letras, 1990 A 1º República brasileira, nos seus primórdios, precisava constituir uma figura heroica capaz de congregar diferenças e sustentar simbolicamente o novo regime. Optando pela figura de Tiradentes, deixou de lado figuras como Frei Caneca ou Bento Gonçalves. A transformação do inconfidente em herói nacional evidencia que o esforço de construção de um simbolismo por parte da República estava relacionado O aocaráternacionalistae republicano da Inconfidência, evidenciado nas ideias e na atuação de Tiradentes. O à identificação da Conjuração Mineira como o movimento precursor do positivismo brasileiro. & ao fato de a proclamação da República ter sido um movimento de poucas raízes populares, que precisava de legitimação. O à semelhança física entre Tiradentes e Jesus, que proporcionaria, a um povo católico como o brasileiro, uma fácil identificação. @ ao fato de Frei Caneca e Bento Gonçalves terem liderado movimentos separatistas no Nordeste e no Sul do país.

O instituto popular, de acordo com o exame da razão, fez da figura do alferes Xavier o principal dos inconfidentes, e colocou os seus parceiros a meia ração de glória. Merecem, decerto, a nossa estima aqueles outros; eram patriotas. Mas o que se ofereceu a carregar com os pecadores de Israel, o que chorou de alegria quando viu comutada a pena de morte dos seus companheiros, pena que só ia ser executada nele, o enforcado, o esquartejado, o decapitado, esse tem de receber o prêmio na proporção do martírio, e ganhar por todos, visto que pagou portodos. ASSIS, M. Gazeta de Notícias, n. 114, 24 abr. 1892. No processo de transição para a República, a narrativa machadiana sobre a Inconfidência Mineira associa redenção cristã e cultura cívica. veneração aos santos e radicalismo militar. apologia aos protestantes e culto ufanista. tradição messiânica e tendência regionalista. VOVDOS representação eclesiástica e dogmatismo ideológico.

O que ocorreu na Bahia de 1798, ao contrário das outras situações de contestação política na América portuguesa, é que o projeto que lhe era subjacente não tocou somente na condição, ou no instrumento, da integração subordinada das colônias no império luso. Dessa feita, ao contrário do que se deu nas Minas Gerais (1789), a sedição avançou sobre a sua decorrência JANCSÓ, 1: PIMENTA, 1. P Peças de um messico. in: MOTA, C. 6 (Org) Viagem incompleta: a experiência brasiira (1500-2000) São Paulo: Senae, 2000. A diferença entre as sedições abordadas no texto encontrava-se na pretensão de eliminar a hierarquia militar abolir a escravidão africana anular o domínio metropolitano. suprimir a propriedade fundiária. extinguir o absolutismo monárquico. 0000