Mesmo supondo que as faculdades racionais de Adão fossem inteiramente perfeitas desde o primeiro mo-
mento, ele não poderia ter inferido da fluidez e da transparência da água que ela o afogaria, ou da luz e
do calor do fogo, que este o consumiria. Nenhum objeto jamais revela, pelas qualidades que aparecem aos
sentidos, tanto as causas que o produziram como os efeitos que surgirão dele; nem pode nossa razão, sem o
auxílio da experiência, jamais tirar uma inferência acerca da existência real e de um fato.
HUME, D. Investigação acerca do Entendimento Humano. São Paulo: Nova Cultural, 1996, p. 50.
Com base na interpretação do texto, explique o conceito de causalidade na epistemologia de David Hume.
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