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A palavra Antropoceno aparece hoje no título de centenas de livros e artigos científicos, em milhares de citações, e seu uso continua a crescer nos meios de comunicação. Referindo-se à época em que as ações humanas começaram a provocar altera- ções biofísicas em escala planetária, o termo foi criado nos anos de 1980 e popularizado na década de 2000. Grupos de espe- cialistas constataram que essas alterações afetavam o Sistema Terra do relativo equilíbrio observado desde o início do Holoce- no, há 11.700 anos. Para marcar o início dessa nova era, tais grupos escolheram simbolicamente o ano de 1784, momento do aperfeiçoamento da máquina a vapor e sua popularização. O contexto também corresponde ao início da revolução indus- trial e da utilização dos combustíveis fósseis. (Adaptado de LÉNA, Philippe; ISSBERNER, Liz-Rejane. Antropoceno: os desafios essen- ciais de um debate científico. Correio da Unesco. Suplemento online. Unesco Courrier. 2018-2. Disponível em: https://pt.unesco.org/courier/2018-2/antropoceno-os-desafios- -essenciais-um-debate-cientifico . Acesso em 03/05/2022.) Com base na leitura do texto acima e em seus conhecimentos, assinale a alternativa correta. a) A partir do século XVIII, com o Iluminismo, a crença da supe- rioridade humana sobre a natureza foi amplamente questio- nada, o que diminuiu os impactos das ações humanas sobre o Planeta em todo o século XX e XXI. b) A partir da Era Moderna, o antropocentrismo pautou a cren- ça na superioridade humana sobre a natureza; essa ideia foi consolidada em 1784, mantendo-se nas ciências até o presente com o nome de Antropoceno. c) Mudança climática, alteração da cobertura vegetal e perda de biodiversidade em grande escala são marcas da huma- nidade no Planeta desde as expansões marítimas do século XVI, sendo pouco preocupantes para as ciências. d) Com a popularização do estilo de vida norte-americano, houve uma aceleração das mudanças causadas pela ação humana sobre o Planeta Terra, mudanças essas que vinham ocorrendo desde 1784, com a Revolução Industrial.

A Sociologia Ambiental, não restrita às discussões sobre a questão do meio ambiente e o engajamento político a favor da preservação da natureza, se caracteriza por ser um ramo de estudos que investiga os valores culturais e as crenças que motivam as pessoas a “usarem o meio ambiente num sentido particular” (BUTTEL, 1992) e cuida de explicar e entender as eventuais implicações para os consensos, as divergências e os conflitos sociais em torno de tal temática importante para o desenvolvimento sustentável das sociedades contemporâneas. De forma sintética, esta especificidade sociológica possui o foco na compreensão e explicação dos fenômenos sociais envoltos na busca pelo equilíbrio entre sociedades humanas e natureza. BUTTEL, Frederick H. A sociologia e o meio ambiente: um caminho tortuoso rumo à ecologia humana. Perspectivas, São Paulo, nº. 15, p. 69-94. 1992. No que diz respeito à Sociologia ambiental, assinale a afirmação verdadeira. A) A questão da preservação ambiental deve ser tratada por ações particulares, como procura demonstrar as pesquisas sociológicas na área. B) A degradação da natureza provocada pelo desenvolvimento das sociedades é o que possibilita a continuidade deste ramo de estudos. C) Este ramo de estudos sociológicos não possui relação com a resolução dos conflitos políticos e sociais em torno da questão ambiental. D) Esta especialidade sociológica de estudos é prova de que as sociedades e o meio ambiente devem ser analisados de maneiras interligadas.

TEXTO I Ouve o barulho do rio, meu filho Deixa esse som te embalar As folhas que caem no rio, meu filho Terminam nas águas do mar Quando amanhã por acaso faltar Uma alegria no seu coração Lembra do som dessas águas de lá Faz desse rio a sua oração. MONTE, M. etal. O rio. In: Infinito particular. Rio de Janeiro: Sony; Universal Music, 2006 (fragmento). TEXTO II O atrativo ecoturístico não é somente o banho de cachoeira, sentar e caminhar pela praia, cavalgar, mas conhecer a biodiversidade, às vezes supostamente em extinção. Observar baleias, nadar com o golfinho, tocar em corais, sair ao encontro de dezenas de jacarés em seu hábitat natural são símbolos que fascinam um ecoturista. A natureza é transformada em espetáculo diferente da vida urbana moderna. SANTANA, P. V. Ecoturismo: uma indústria sem chaminé? São Paulo: Labur Edições, 2008. São identificadas nos textos, respectivamente, as seguintes posturas em relação à natureza: Exploração e romantização. Sacralização e profanação. Preservação e degradação. Segregação e democratização. Idealizacão e mercantilização. VODO O