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Sérgio Buarque de Holanda (1902-1982), na sua obra Raizes do Brasil, publicada no ano de 1936, aponta que o povo brasileiro tem como uma de suas características culturais a “cordialidade”. O “brasileiro cordial”, criado historicamente no seio do modelo da família patriarcal, seria guiado nas suas relações sociais por uma “ética emotiva” e personalista. Isto significa que, de modo geral, as pessoas no Brasil não seriam culturalmente direcionadas para o “cultivo do espírito”, da “razão”, mas sim do “coração”. E, assim, na crítica de Holanda (1995), a cordialidade aqui seria inadequada aos ritos sociais próprios da vida cidadá e da modemidade capitalista. Para este autor, o “brasileiro cordial” é menos adaptado para o trabalho racional seja no Estado seja nas empresas privadas modernas. HOLANDA, Sergio Buarque de. Raízes do Brasil. 26? ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. Considerando essa “cordialidade brasileira”, segundo Holanda, avalie as seguintes afirmações 1. A personalidade do "homem cordial” proporciona habilidade para o trato impessoal com a coisa pública. IL. A emotividade do “homem cordial” o torna inapto para as atividades que demandam razão e impessoalidade. HI. A cordialidade é própria de qualquer forma de convívio social ditada pelas proximidades pessoais e afetivas. IV. O "brasileiro cordial” cultiva, no seio da família tradicional patriarcal, o personalismo ritual da cidadania. Está correto o que se afirma somente em A) Mer. B) Tel. Cc) men. D) Ten.

Sérgio Buarque de Holanda afirmou que “a contribuição brasileira para a civilização será o homem cordia |” . A partir dessa afirmação, é correto concluir-se que o termo “homem cordial” se refere a um sujeito A) pacífico, educado e atencioso: características que o tornam ordeiro e respeitoso. B) que respeita as regras coletivas que orientam a sociedade, e que se rege conforme essas regras socialmente estabelecidas. C) que utiliza, como artifício, a astúcia e a sagacidade que fazem parte de sua formação como parte de um povo e como forma de aproximação do outro. D) que prefere viver afastado das outras pessoas, demonstrando sua preferência pela solidão, na proteção do espaço privado.