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Questão Original (utilizada como base da comparação)

(UFPR - 2019)Número Original: 76Código: 7928880

Primeira Fase

Fundamentos da estética como ramo da filosofia para o sentido da imaginação e sensibilidade humanas .f
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Questão de Vestibular - UFPR 2019
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A estética corresponde ao ramo da filosofia que se ocupa das manifestações artísticas, buscando apontar, por exemplo, os diferentes critérios e modos como em diferentes momentos ou culturas se percebe e classifica algo como belo, sublime ou agradável. Trata-se, assim, de uma forma de conhecimento que não nega a razão, ao certo, mas que coloca em relevo a forma como ela se relaciona com a imaginação e com a sensibilidade. A partir do exposto acima, é correto afirmar: a) oO (D DIS Juntamente com a razão, a imaginação e a sensibilidade são fatores indispensáveis para a nossa apreensão do mundo e das coisas. A estética é o campo da filosofia que se ocupa da relação entre o pensamento e a religião. Na estética, a razão predomina sobre a sensibilidade e a imaginação. O sublime e o agradável devem ser apreendidos de forma objetiva pelo raciocínio lógico. Na estética não há lugar para a razão, visto que ela se baseia na sensibilidade e na imaginação.


Opções de Resposta: 
     A     
     B     
     C     
     D     
     E     


Nível de Semelhança

Exatamente Igual

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Fundamentos da estética como ramo da filosofia para o sentido da imaginação e sensibilidade humanas .f

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Aplicação Regular - Primeiro Dia - Prova Amarela

Fundamentos da estética como ramo da filosofia para o sentido da imaginação e sensibilidade humanas .f
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Questão de Vestibular - ENEM 2022
Questão de Vestibular - ENEM 2022
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TEXTO | Uma filosofia da percepção que queira reaprender a ver o mundo restituirá à pintura e às artes em geral seu lugar verdadeiro. MERLEAU-PONTY, M. Conversas: 1948. São Paulo: Martins Fontes, 2004. TEXTO II Os grandes autores de cinema nos pareceram confrontáveis não apenas com pintores, arquitetos, músicos, mas também com pensadores. Eles pensam com imagens, em vez de conceitos. DELEUZE, G. Cinema 1: a imagem-movimento. São Paulo: Brasiliense, 1983 (adaptado). De que modo os textos sustentam a existência de um saber ancorado na sensibilidade? Admitindo o belo como fenômeno transcendental. Reafirmando a vivência estética como juízo de gosto. Considerando o olhar como experiência de conhecimento. Apontando as formas de expressão como auxiliares da razão. Estabelecendo a inteligência como implicação das representações. © OVO


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