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Analisada como mais um movimento regional, típico do período regencial do Império do Brasil, a Cabanagem foi um movimento social que ocorreu em Belém do Pará, em 1835, e deixou mais de 30 mil mortos e uma população local que só voltou a crescer significativamente em 1860. No entanto, os cabanos e suas lideranças vislumbravam outras perspectivas políticas e sociais. Eles se autodenominavam "patriotas", mas ser patriota não era necessariamente sinônimo de ser brasileiro. RICCI, M. Cabanagem, cidadania e identidade revolucionária. Tempo, vol.11,n. 22, Niterói, 2007. Adaptado. Sobre o movimento da Cabanagem e sobre a identificação de seus protagonistas como patriotas, é CORRETO afirmar: a) O movimento era comandado por proprietários de terra portugueses, que não reconheciam a independência do Brasil, por isso se denominavam “patriotas”. b) O movimento matou mestiços, índios e africanos pobres ou escravos, mas dizimou, principalmente, os grandes proprietários de terra, denominados “patriotas”. c) A má administração portuguesa, de caráter colonialista, despertou o motim dos pequenos proprietários de terra e dos escravos, que se denominaram “patriotas”. d) Os cabanos, ao longo do movimento, se denominavam “patriotas”, porque criaram um sentimento comum de identidade entre povos de etnias e de culturas diferentes. e) O motim era liderado pela população pobre que migrou para a capitania, após 1831, e era contra o governo Imperial, por isso denominavam-se “patriotas”.

Ainda nos anos 1930, nascia uma outra versão para a ação cabana, agora marcada por um posicionamento político- -marxista. Caio Prado Júnior, de maneira precursora, atribuía aos cabanos da Amazônia do século XIX a prerrogativa de te- rem sido os únicos revolucionários populares e partidários de ideais libertários que conseguiram tomar o poder. Com este autor, os olhos da historiografia marxista no Brasil se volta- ram definitivamente para o movimento de 1835. Os cabanos tornaram-se exemplos de rebeldes primitivos. (Magda Ricci. Cabanagem, cidadania e identidade revolucionária: o problema do patriotismo na Amazônia entre 1835 e 1840, 2006.) Tendo em vista a teoria marxista, a expressão “rebeldes pri- mitivos” refere-se ao fato de que (A) o socialismo era aplicado na Rússia quando a cabana- gem teve início no Brasil. (B) os cabanos rejeitavam doutrinas sob a alegação de que a prática das transformações era mais relevante. (C) a organização cabana inspirou movimentos europeus de cunho socialista como a Primavera dos Povos. (D) o marxismo consolidou-se alguns anos depois da eclo- são da cabanagem no Brasil. (E) os revoltosos deveriam, primeiramente, conquistar a abo- lição da escravidão para depois lutar por outros ideais.