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Questão Original (utilizada como base da comparação)

(MACKENZIE - 2018)Número Original: 48Código: 7016982

Segundo Semestre, Junho - Prova A

Aspectos políticos, econômicos e culturais da atuação dos monastérios a partir da Alta Idade Média.f
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Questão de Vestibular - MACKENZIE 2018
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“Em terras alemãs em lugares afastados, onde a vida permanecia rude e isolada, os monges não Só pregavam o cristianismo, mas também foram importantes para levar os avanços agrícolas para a região das florestas. Nas matas fechadas, abriam clareiras, drenavam pântanos e introduziram novas lavouras. As poucas escolas que existiram na Idade Média eram dirigidas e mantidas pelos monges. Alguns monastérios serviam também de hospitais e hospedarias”. Adaptado de: Wallbank, T. W. e outros. History and Life. 4ºed. Illinois: Scott Foresman, 1993. De acordo com o texto, é correto afirmar que, durante a alta Idade Média europeia, a atividade dos monastérios a) redimensionava o principio de “ora et labora” (reza e trabalha), já que os monges se dedicavam apenas aos trabalhos braçais. b) seguia o princípio de “ora et labora” (reza e trabalha), pois os monges dedicavam-se a uma vida reclusa e trabalhos exclusivamente intelectuais. c) redimensionava o princípio tradicional de “ora et labora” (reza e trabalha), pois exercia importante ligação com o cotidiano de comunidades próximas. d) conflitava com o princípio papal de “ora et labora” (reza e trabalha), ao valorizar a prática do trabalho, em detrimento das orações diárias. e) contribuiu para o surgimento de uma mentalidade que, ligada às atividades comerciais urbanas, promoveu contestações ao poder papal sobre os europeus.


Opções de Resposta: 
     A     
     B     
     C     
     D     
     E     


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Aspectos políticos, econômicos e culturais da atuação dos monastérios a partir da Alta Idade Média.f

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Questão de Vestibular - UNESP 2016
Questão de Vestibular - UNESP 2016
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Os mosteiros eram em primeiro lugar casas, cada uma abrigando sua “família”, e as mais perfeitas, com efeito, as mais bem ordenadas: de um lado, desde o século IX, os mais abundantes recursos convergiam para a instituição monásti- ca, levando-a aos postos avançados do progresso cultural; do outro, tudo ali se encontrava organizado em função de um projeto de perfeição, nítido, bem estabelecido, rigorosamente medido. (Georges Duby. “A vida privada nas casas aristocráticas da França feudal”. História da vida privada, vol. 2, 1992. Adaptado.) A caracterização do mosteiro medieval como uma “casa”, um “posto avançado do progresso cultural” e um “projeto de per- feição” pode ser explicada pela disposição monástica de (A) valorizar a vida privada, participar ativamente da vida po- lítica e combater o mal. (B) recuperar a experiência histórica e pessoal do Salvador durante sua estada no mundo dos vivos. (C) recolher-se a uma comunidade fechada para orar, estu- dar e combater a desordem do mundo. (D) identificar-se com as condições de privação por que pas- savam as famílias pobres, celebrar a tradição escolástica e agir de forma ética. (E) reconhecer a humanidade como solidária e unida num esforço de salvação da alma dos fiéis e dos infiéis.


Opções de Resposta: 
     A     
     B     
     C     
     D     
     E     




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