Questões Semelhantes

“A Grã-Bretanha forneceu o modelo para as ferrovias e fábricas, o explosivo econômico que rompeu com as estruturas socioeconômicas tradicionais do mundo não europeu; mas foi a França que fez suas revoluções e a ela deu suas ideias, a ponto de bandeiras tricolores de um tipo ou de outro terem-se tornado o emblema de praticamente todas as nações emergentes, e a política europeia (ou mesmo mundial) entre 1789 e 1917 foi em grande parte a luta a favor e contra os princípios de 1789, ou os ainda mais incendiários de 1793. A França forneceu o vocabulário e os temas da política liberal e radical- democrática para a maior parte do mundo. A França deu o primeiro grande exemplo, o conceito e o vocabulário do nacionalismo. A França forneceu os códigos legais, o modelo de organização técnica e científica e o sistema métrico de medidas para a maioria dos países. A ideologia do mundo moderno atingiu as antigas civilizações que tinham até então resistido às ideias europeias inicialmente através da influência francesa. Essa foi a obra da Revolução Francesa.” HOBSBAWM, E. J. A era das revoluções (1789-1848). Trad. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981, pp. 71-72. a) Na análise do autor, quais são as diferenças, em termos de importância, entre a Revolução Industrial Inglesa e a Revolução Francesa? b) Explique por que a França “deu o primeiro grande exemplo, o conceito e o vocabulário do nacionalismo”. c) O autor afirma que a Revolução Francesa contribuiu para a difusão da ideologia do mundo moderno e que influenciou antigas civilizações. Com relação à América, aponte dois movimentos políticos influenciados pelo Processo Revolucionário que culminou com a Revolução Francesa de 1789.

“Com a vitória da Montanha, triunfa a ideia da organização da assistência pública pelo Estado e da complementar supressão, em prazo mais ou menos longínquo, dos estabelecimentos hospitalares. A Constituição do Ano II proclama, em sua Declaração dos Direitos, que os “socorros públicos são uma dívida sagrada; a lei de 22 de Floreal prescreve a formação de um grande livro da beneficência nacional e a organização de uma assistência no campo”. Só se preveem casas de saúde para os “doentes que não têm domicílio, ou que nele não poderão receber assistência? — Lei de 19 de março de 1793” (FOUCAULT, Michel. O Nascimento da Clínica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2017, p. 46-47). Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao texto acima mencionado. A) A vitória da Montanha corresponde ao momento em que O Rei Luís XVI assumiu o poder, trazendo importantes benefícios para as populações dos campos localizados nas montanhas; B) A Constituição do Ano II foi promulgada na instauração da Assembleia Nacional Constituinte e no fim do Absolutismo na França; C) Floreal é um dos meses do novo calendário criado na Revolução Francesa e na instauração da Convenção Nacional; D) O Ano II inicia com a morte de Robespierre, ministro de Luís XVI, responsável pelo golpe de estado que levou ao fim da Monarquia Absolutista Francesa; E) A Declaração dos Direitos e a Constituição do ANO II resultaram da ascensão de Napoleão Bonaparte ao poder francês, com o Golpe do Termidor;

“A Revolução Francesa constitui um dos capítulos mais importantes da longa e descontínua passagem histórica do feudalismo ao capitalismo. Com a Revolução (científica) do século XVII e a Revolução Industrial do século XVIII na Inglaterra, e ainda com a Revolução Americana de 1776, a Grande Révolution lança os fundamentos da História con- temporânea.” [Mota, C. G. A Revolução Francesa). Entre as transformações promovidas pela Revolução na França, iniciada em 1789, é CORRETO afirmar que: (A) os privilégios feudais e o regime de servidão foram abolidos destruindo a base social que sustentava o Antigo Regime absolutista francês. (B) a Revolução aboliu o trabalho servil e fortaleceu o clero católico instituindo uma série de medidas de caráter humanista. (C) os revolucionários derrubaram o rei e proclamaram uma República fundamentada no igualitarismo radical na qual a propriedade privada foi abolida. (D) a Revolução rompeu os laços com a Igreja católica iniciando uma reforma de cunho protestante que se aproximava dos ideais da ética do capitalismo moderno. (E) a Revolução, mesmo em seu momento mais radical, não foi capaz de romper com as formas de propriedade e trabalho vigentes no antigo regime.