Questões Semelhantes

Especismo é a opinião que humanos tipicamente têm. É uma atitude de preconceito ou de pré- julgamento contra seres que não são membros de sua espécie, e há uma tendência a ignorá-los ou a não se interessar por eles. Obviamente o termo foi cunhado para fazer um paralelo com sexismo e racismo. Em todos os casos, existe sempre um grupo especial que se autointitula possuidor de um status especial e discrimina quem não é desse grupo. Diz também que temos direito de explorar e de usar quem é de fora porque eles não têm o status moral ou os valores morais que nós temos. Isso é comum com o racismo e com o sexismo. SINGER, Peter. entrevista concedida à Ana Carolina da Costa e Fonseca, no site Fronteiras do Pensamento. Disponível em: . Acesso em: 13 set. 2022. (Adaptado) Assinale a alternativa cuja afirmação NÃO está de acordo com a noção de especismo, tal como definida pelo filósofo Peter Singer. A) Especismo é a tendência dos seres humanos em ignorar os outros animais. B) Especismo é uma atitude que tem algo em comum com o racismo e com a discriminação sexual. C) Especismo é uma sensação de superioridade moral da espécie humana em relação a outros animais. D) Especismo é a consideração de que todas as espécies de animais são iguais.

Leia este trecho: Promovem-se com urgência pesquisas para encontrar técnicas de aumentar a capacidade de mensuração dos valores sociais. Empregaríamos melhor um pouco desse esforço se tentássemos aprender — ou reaprender. talvez — a pensar com inteligência sobre a incomensurabilidade dos valores que não são mensuráveis. WILLIAMS, Bemard. Moral: uma introdução à ética. São Paulo: Martins Fontes, 2005. p. 150. Com base na leitura desse trecho e considerando outros elementos presentes no texto, EXPLIQUE o tipo de distorção que pode resultar do pressuposto utilitarista de que todo valor pode, em última instância, ser medido e comparado, a fim de entrar em um cálculo de consequências a ser realizado pelo agente — individual ou coletivo —, no momento da ação.

Leia estes dois trechos: TRECHO 1 Em todas as épocas do pensamento. um dos mais fortes obstáculos à aceitação da Utilidade ou da Felicidade como critério do certo e do errado tem sido extraído da idéia de justiça. MILL, John Stuart. O Utilitarismo. Tradução de Alexandre Braga Masselia. ‘So Paulo: lluminuras, 2000. Cap. V, p. 69. TRECHO 2 A justiça segue sendo o nome adequado para certas utilidades sociais que são muito mais importantes e, portanto. mais absolutas e imperativas do que quaisquer outras consideradas como classe (embora não mais do que outras possam sê-lo em casos particulares). Elas devem. por isso, ser protegidas. como de fato naturalmente o são, por um sentimento diferente não só em grau mas em qualidade, distinto, tanto pela natureza mais definida de seus ditames como pelo caráter mais severo de suas sanções, do sentimento mais moderado que se liga à simples idéia de promover o prazer ou a conveniência dos homens. Ibidem, p. 94. Com base na leitura desses dois trechos e considerando outros elementos presentes no capítulo citado da obra de Mill, RESPONDA: A) Qual é o obstáculo ao princípio de utilidade que, segundo o autor, tem sido extraído da idéia de justiça? B) Qual é o argumento utilizado pelo autor para enfrentar esse obstáculo e demonstrar que não há incompatibilidade entre as regras da justiça e o princípio da maior felicidade?

Leia este trecho: Se Ele [Deus] o proibisse, por exemplo, de calçar a meia esquerda antes da direita, e o punisse por não agir assim, seria desaconselhável fazê-lo, mas não seria errado. NAGEL, Thomas. Certo e errado. Uma breve introdução à filosofia. Tradução de Silvana Vieira. Editora Martins Fontes: São Paulo, 2001. p. 67. Um dos argumentos que Nagel apresenta contra a fundamentação religiosa da moral apoia-se nesse trecho. Com base na leitura desse trecho e considerando outras informações presentes na obra em referência, REDIJA um texto, expondo esse argumento e explicando como esse trecho o apoia.

Leia este trecho: “Certa vez, segui um rastro de açúcar no chão de um supermercado, empurrando meu carrinho de um lado para o outro de uma estante, procurando o comprador com o saco de açúcar rasgado para Ihe dizer que ele estava fazendo uma bagunça. A cada volta em tomo da estante, o rastro ficava mais grosso. Parecia, no entanto, impossível pegá-lo. Finalmente, percebi que eu era o comprador que estava tentando alcançar. No início, acreditei que o comprador com o saco de açúcar rasgado estava fazendo uma bagunça. E estava certo. Eu não acreditava, no entanto, que eu estava fazendo uma bagunça. Isso parece ser algo em que passei a acreditar. Quando passei a acreditar nisto, parei de seguir o rastro em tomo da estante e mudei a posição do saco rasgado no meu carrinho.” PERRY, John. The Problem of the Essential Indexical. The Problem of the Essential Indexical and Other Essays. Stanforé: CSL! Publications, 2000. p. 27. Com base na leitura desse trecho, A) IDENTIFIQUE e CARACTERIZE as duas crenças do comprador no supermercado. B) EXPLIQUE a diferença entre essas duas crenças, relacionando-as ao comportamento do comprador.