Um traço cultural que decorre da presença da escravidão no Brasil e que está implícito nas considerações do narrador do excerto é a a) desvalorização da mestiçagem brasileira. b) promoção da música a emblema da nação. c) desconsideração do valor do trabalho. d) crença na existência de um caráter nacional brasileiro. e) tendência ao antilusitanismo.
Os costumes a que adere Jerônimo em sua transformação, relatada no excerto, têm como referência, na época em que se passa a história, o modo de vida a) dos degredados portugueses enviados ao Brasil sem a companhia da família. b) dos escravos domésticos, na região urbana da Corte, durante o Segundo Reinado. c) das elites produtoras de café, nas fazendas opulentas do Vale do Paraíba fluminense. d) dos homens livres pobres, particularmente em região urbana. e) dos negros quilombolas, homiziados em refúgios isolados e anárquicos.
Ao comparar Jerônimo com uma crisálida, o narrador alude, em linguagem literária, a fenômenos do desenvolvimento da borboleta, por meio das seguintes expressões do texto: 1. “transformação, lenta e profunda” (L. 5); Il. “reviscerando” (L. 6); Ill. “alando” (L. 7); IV. “trabalho misterioso e surdo” (L. 7). Tais fenômenos estão corretamente indicados em a) I, apenas. b) lell, apenas. c) llle IV, apenas. d) Il, Ile lV, apenas. e) Ill, Helv.
Responda ao que se pede. a) Qual é a relação entre o “sistema de filosofia” do “Humanitismo”, tal como figurado nas Memórias póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, e as correntes de pensamento filosófico e científico presentes no contexto histórico-cultural em que essa obra foi escrita? Explique resumidamente. b) De que maneira, em O cortiço, de Aluísio Azevedo, são encaradas as correntes de pensamento filosófico e científico de grande prestígio na época em que o romance foi escrito? Explique sucintamente.
No texto, o personagem Amâncio vivencia um conflito em relação à sua situação de moradia. Esse conflito decorre do fato de Amâncio a) pretender sair da casa do Campos, por se tratar de um lugar sujo e sem nenhum conforto. b) mostrar-se dividido entre o desejo de liberdade ea falta de organização da república do Paiva. c) sentir-se completamente fascinado pela república do Paiva, tendo em vista que, antes de tudo, queria a liberdade. d) hesitar em mudar-se para a casa de João Coqueiro, porque lá encontraria apenas um pouquinho de luxo. e) sentir-se desolado na casa do Campos, porque, como aristocrata, precisava de um lngar luxuoso para viver.
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