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1(USP- SP - 2006)Número Original: 2Código: 5965856

Primeira Fase - Grupo V

Guimarães Rosa
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Questão de Vestibular - USP 2006
Questão de Vestibular - USP 2006
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Ao dizer: “(...) promessa é questão de grande divida de honra”, Olímpico junta, em uma só afirmação, a obrigação religiosa e o dever de honra. A personagem de Sagarana que, em suas ações finais, opera uma junção semelhante é a) Major Saulo, de “O burrinho pedrês”, b) Lalino, de “Traços biográficos de Lalino Salathiel ou A volta do marido pródigo” c) Primo Ribeiro, de “Sarapalha” d) João Mangolô, de “São Marcos” e) Augusto Matraga, de “A hora e vez de Augusto Matraga”


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2(USP- SP - 2009)Número Original: 19Código: 6043

Primeira Fase

Guimarães Rosa Conto (Gêneros textuais) (Interpretação de textos)
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Questão de Vestibular - USP 2009
Questão de Vestibular - USP 2009
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No conto de Guimarães Rosa a que pertence o excerto, a presença de um animal que é “sábio” e forma juízos supõe uma concepção da natureza a) b) o) a) e) contrária aquela que é expressa pelo Anjo, no Auto da barca do inferno. idêntica à de Jacinto (A cidade e as serras), que se converte ao culto da natureza virgem e intocável, quando escolhe a vida rural. contrária à que, predominantemente, se afima na poesia de Alberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. idêntica àquela que é exposta pelo autor de Vidas secas, no prefácio que escreveu para o livro. semelhante à que se manifesta, sobretudo, nos capítulos finais de Memórias de um sargento de milícias.


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3(MACKENZIE- SP - 2010)Número Original: 11Código: 17398

Segundo Semestre, Junho - Prova A

João Cabral de Melo Neto Guimarães Rosa
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Questão de Vestibular - MACKENZIE 2010
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Considere as seguintes assertivas relacionadas aos dois textos, levando em conta a produção dos respectivos autores. I. O caráter literário de Ie de II resulta da beleza, concisão e clareza da linguagem utilizada pelos autores para registrar fidedignamente um universo típica e exclusivamente brasileiro. II. O valor literário de 1 e II deve-se ao especial tratamento linguístico que confere às palavras sentidos múltiplos. III. O efeito conotativo dos textos permite dizer que tanto o homem referido em I, quanto o sertão referido em II, transcendem os limites do regional para representarem valores universais. Assinale: a) se todas as assertivas estiverem corretas. b) se apenas Ie II estiverem corretas. c) se apenas II e III estiverem corretas. d) se apenas II estiver correta. e) se apenas III estiver correta.


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4(MACKENZIE- SP - 2010)Número Original: 10Código: 17390

Segundo Semestre, Junho - Prova A

Guimarães Rosa Textos Literários em Prosa (Interpretação de textos)
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Questão de Vestibular - MACKENZIE 2010
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Considerando o texto II, no contexto da obra do escritor, assinale a alternativa correta. a) b) O diálogo entre o autor e o leitor - O senhor tolere, o senhor sabe ... (linhas 01 e 05) — é traço estilístico de Guimarães Rosa, caracterizado essencialmente pela oralidade e espontaneidade da fala sertaneja. Expressões como Toleima (linha 03) e opiniães (linha 06), entre outras, dão um tom humorístico ao discurso e reforçam a crítica do autor à ingenuidade e cultura não-letrada do sertanejo. Na fala do narrador-personagem problematizam-se os limites de uma determinada região geográfica do Brasil — o sertão —, formalizando-se, assim, o tema da relatividade dos juízos. O fragmento exemplifica o regionalismo de Guimarães Rosa, desenvolvido a partir de um enfoque naturalista, em que se ressalta a cor local — fim de rumo, terras altas, demais do Urucuia (linhas 02 e 03). O foco centrado na conversa de dois interlocutores de culturas diferentes — o sertanejo e o senhor — é índice da temática neorrealista que caracteriza o escritor, qual seja, o contraste entre cidade e campo.


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5(USP- SP - 2008)Número Original: 51Código: 6208

Primeira Fase

Guimarães Rosa Manuel Antônio de Almeida Graciliano Ramos Machado de Assis
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Questão de Vestibular - USP 2008
Questão de Vestibular - USP 2008
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Considere as seguintes afirmações sobre três obras literárias: Na primeira obra, o catolicismo apresenta-se como religião absoluta, cujos princípios sólidos mais sobressaem ao serem contrapostos às desordens humanas. Na segunda obra, diferentemente, ele aparece como religião relativamente maleável, cujos preceitos as personagens acabam por adaptar a seus desejos e conveniências, sem maiores problemas de consciência subseguentes. Já na terceira obra, o catolicismo comparece sobretudo como parte de um resgate mais amplo de valores familiares e tradicionais, empreendido pelo protagonista. Essas afirmações referem-se, respectivamente, às seguintes obras: a) Dom Casmurro, Memórias de um sargento de milícias e Auto da barca do inferno. b) Memórias de um sargento de milícias, “A hora e vez de Augusto Matraga” e Vidas secas. c) “A hora e vez de Augusto Matraga”, A cidade e as serras e Memórias de um sargento de milícias. d) Auto da barca do inferno, Dom Casmurro e A cidade e as serras. e) A cidade e as serras, Vidas secas e Auto da barca do inferno.


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