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A palavra árabe iman provém de uma raiz que significa ‘ter certeza” e designa fé, no sentido da certeza. A fé, por conseguinte, não contradiz o conhecimento nem a compreensão. Pelo contrário, o desejo de saber é uma obrigação religiosa, e os tempos pré-islâmicos (século VI) na Arábia são chamados pelos islâmicos de jahiliya, ignorância. (Adaptado de Burkhard Scherer (org.), As Grandes religiões: temas centrais comparados. Petrópolis: Vozes, 2005, p. 77.) a) Cite uma caracteristica política e uma característica religiosa da península arábica pré-islâmi b) Como conviveram fé e conhecimento científico no mundo islâmico na Alta Idade Média?

Leia o seguinte excerto: O choque da morte de Maomé foi uma das mais sérias crises que a comunidade muçulmana teve de enfrentar. Até então, Maomé guiara cada um de seus passos. Como então poderiam continuar sem ele? [...] Alguns muçulmanos mais comprometidos também ficaram imaginando se a morte de Maomé pusera mesmo fim à sua empreitada, e os que desejavam apontar um sucessor dividiram-se imediatamente em grupos rivais. (ARMSTRONG, Karen. Maomé: uma biografia do profeta. Tradução Andréia Guerini, Fabiano Seixas Fernandes, Walter Carlos Costa. São Paulo: Companhia das Letras, 2002, p. 288-289.) Considerando o excerto acima, é correto afirmar que a crise acarretada pela morte de Maomé teve como resultado: a) a separação da comunidade muçulmana entre duas capitais distintas: Meca e Bagdá. b) a divisão da comunidade muçulmana entre sunitas e xiitas. c) o estabelecimento de duas dinastias muçulmanas rivais: os Almorávidas e os Almôadas. d) o surgimento de vertentes religiosas como o sufismo e o ismaelismo. e) o aparecimento de comunidades muçulmanas independentes, como as taifas e os emirados.

O idioma árabe exerceu forte influência na língua portuguesa que, desse idioma, incorporou palavras como alambique, álcool, alface, açúcar, arroz, álgebra e azeitona, entre outras. Assinale a alternativa correta sobre os contatos entre árabes e portugueses que possibilitaram essa influência. (A) (B) (C) (D) (E) No início do século XXI, a eclosão da Primavera Árabe possibilitou o estreitamento dos laços entre os paises muçulmanos e Portugal que, ao receber refugiados desses países, sofreu forte influência em seu idioma e hábitos alimentares. A partir do século XX, o advento das Grandes Navegações possibilitou o contato da Europa com regiões até então desconhecidas, como o Oriente Médio, cuja sofisticação cultural influenciou os hábitos e costumes da elite letrada de Portugal. Em meados do século XVI, durante a Conferência de Berlim, as potências europeias partilharam os territórios do Oriente Médio e, ali, Portugal estabeleceu intercâmbios comerciais, culturais e linguísticos com as populações de origem árabe. No final do século XII, fugindo da perseguição religiosa islâmica exercida pelo Império Turco, árabes cristãos migraram para Portugal e lá influenciaram a língua portuguesa com a introdução de cantigas tradicionais e histórias folclóricas. A partir do século VIII, populações de língua árabe se estabeleceram na Península Ibérica como resultado da expansão e conquista islâmicas, e sua influência se tornou visível na arquitetura, na arte, na medicina e na ciência ibéricas, marcando, também, a formação da língua portuguesa.