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Já em torno do ano 3000 antes de Cristo, na chamada Idade do Bronze, havia um intenso contato entre as várias culturas que habitavam a Europa, o norte da Africa e partes do Oriente Médio. O Mediterrâneo era o principal meio de interação entre esses povos, que se deslocavam mais por aquele mar do que por vias terrestres, tanto que ele é chamado de “cimento líquido” pelo historiador francês Michel Gras. Dada essa forte interação, é preciso ter a percepção de que as culturas antigas — grega, fenícia, egípcia e outras — não são “puras”, mas frutos de um conjunto de intersecções. Acesso em: 16.09.2022. Adaptado. Segundo o texto, (A) o historiador francês Michel Gras chamava o mar Mediterrâneo de “cimento líquido” porque ele era uma barreira intransponível para os povos europeus. (B) embora estabelecessem contatos comerciais, os vários povos que habitavam o continente europeu se mantiveram incomunicáveis pelo mar Mediterrâneo. (C) os diferentes povos que habitavam a Europa utilizavam preferencialmente as rotas terrestres para seus deslocamentos pelo continente. (D) o mar Mediterrâneo foi largamente navegado pelos povos antigos, que estabeleceram contatos e miscigenaram suas culturas. (E) devido à sua forte interação, os vários povos antigos mantiveram a pureza de suas tradições e de suas culturas.

Leia a seguir três trechos de poemas de Hesíodo (750 — 650 a.C.), um dos mais importantes poetas da literatura grega antiga. |. “Reia submetida a Crono pariu brilhantes filhos: Héstia, Deméter e Hera [...] o forte Hades [...] o troante Treme-Terra (Posêidon) [...] e o sábio Zeus, pai dos Deuses e dos homens, sob cujo trovão até a ampla terra se abala” (Teogonia, 453-458). ll. “Primeira de ouro a raça dos homens mortais criaram os imortais que mantêm olímpicas moradas. Eram do tempo de Cronos, quando no céu este reinava” (Os Trabalhos e os Dias, 108-111). lll. “Agora cantem sobre a tribo das mulheres, musas olímpicas de voz doce, filhas de Zeus portador da égide, aquelas que eram as melhores naqueles dias [...] e soltaram seus cintos [...] misturando-se aos deuses [...]” (O catálogo das mulheres). Sobre esses trechos, assinale a alternativa CORRETA. a) Todos eles representam mitos, ou seja, narrativas metafóricas da realidade. b) Ainvocação às musas é um elemento indispensável à composição mitográfica. c) Asociedade misdgina da Grécia não aceitava mulheres em sua mitologia. d) Mitos atêm-se à descrição do surgimento dos seres divinos, a chamada teogonia. e) Sóoúltimo trecho é um mito, pois há efetiva interação entre deuses e humanos.

Leia o trecho a seguir: O mundo romano é visto como branco e em que as pessoas de cor não tinham lugar ou estavam à margem social. No entanto [...] gregos e romanos não pensavam dessa maneira. Eles estavam cientes das diferenças. Mas para os romanos, branco ou preto não eram categorias sociais significativas. [...] O mundo clássico é uma parte de nossas tradições culturais. O colonialismo embranqueceu os clássicos. Tal branqueamento marginaliza os negros. Tornar os romanos negros visíveis resiste às mentalidades coloniais. Ele incorpora os negros nessa tradição cultural. Jo Adetunji, Challenging the whiteness of classics — remembering the Black Romans. Disponivel em https://theconversation.com/challenging-the-whiteness-of-classics-remembering-the-black-romans-175180 Acesso em 28/06/2022. Conforme o texto, é CORRETO afirmar que a) não havia qualquer preconceito étnico entre gregos e romanos. b) gregos e romanos não distinguiam entre pessoas negras ou brancas. c) a historiografia ocidental reconheceu uma branquitude que não existia. d) 'arepresentação da elite clássica branca era algo tido como natural. e) gregos e romanos eram europeus brancos, e a miscigenação racial é algo posterior.