Arthur de Gobineau (1853) e Gustave Le Bon (1894) recuperam as teorias de Charles Darwin
defendendo o caráter essencial das raças, dando origem aos chamados darwinistas ou deterministas
sociais. (Adaptado)
Referência: CARVALHO, Joyce; MACIEL, Renata. Considerações sobre pensamento raciológico do século XIX e início do XX e seus reflexos
no Brasil. Revista AEDOS, UFRGS, Porto Alegre, v. 8, n. 19, p. 128-150, dez. 2016.
O pensamento do grupo de intelectuais descritos no texto tem como principal característica a
a) qualificação da diferença transformando-a em objeto da ciência.
b) negação da eugenia como princípio norteador da hereditariedade.
c) desconsideração dos tipos puros de raça defendendo a miscigenação.
d) identificação da raça como um produto mutável por meio da condição social.
e) aceitação da igualdade entre as espécies considerando as pesquisas empíricas.