Busca de Exercícios - UEL - Considerações filosóficas sobre a teoria do agir comunicativo no pensamento de Habermas .f Aprenda a usar!

Leia o texto a seguir. No caso de processos de entendimento mútuo lin- guísticos, os atores erguem com seus atos de fala, ao se entenderem com outros sobre algo, pretensões de validez, mais precisamente, pretensões de verdade, pretensões de correção e pretensões de sinceridade, conforme se refiram a algo no mundo objetivo (en- quanto totalidade dos estados de coisas existentes), a algo no mundo social comum (enquanto totalidade das relações interpessoais legitimamente reguladas de um processo social) ou a algo no mundo subje- tivo próprio (enquanto totalidade das vivências a que têm acesso privilegiado). HABERMAS, Júrgen. Consciência moral e agir comunicativo. Trad. de Guido Antônio de Almeida. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989, p. 79. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria do agir comunicativo, é correto afirmar que, para Habermas, a verdade de um enunciado é a) um ideal inatingível, devido aos infinitos desacordos que são próprios da comunicação, em que diferentes posições se tor- nam inconciliáveis entre si. subjetiva, pois o conteúdo dos enunciados é uma represen- tação mental, e como tal não pode ser compartilhado pelos diversos participantes de uma comunidade linguística. impossível, pois o espaço público é repleto de coações e res- trições de todo tipo, que impedem o entendimento linguístico e o estabelecimento da verdade dos enunciados. relacionada com alguma utilidade prática ou que possa re- sultar em alguma vantagem para aqueles que a aceitarem como tal, sendo a eficiência técnica a maior das vantagens possível. um consenso intersubjetivo que resulta de uma prática dia- lógica em que cada participante apresenta justificativas para suas pretensões de validez, fundamentado em uma situação ideal de fala.