Busca de Exercícios - UECE - Fundamentos do racionalismo na construção da ciência moderna Aprenda a usar!

Leia com atenção o seguinte diálogo entre Galileu e o garoto Andrea, personagens da peça Vida de Galileu (1938-39), do dramaturgo alemão Bertolt Brecht (1898-1956): “GALILEU — Você entendeu o que eu lhe expliquei ontem? ANDREA — O quê? Aquela história de Copérnico e da rotação da Terra? GALILEU - É. . ANDREA - Por que o senhor quer que eu entenda? É muito difícil, e eu ainda não fiz onze anos, vou fazer em outubro. . GALILEU — Mas eu quero que você entenda. É para que se entendam essas coisas que eu trabalho e compro livros caros em vez de pagar o leiteiro. ANDREA - Mas eu vejo que o Sol de noite não está onde estava de manhã. Quer dizer que ele não pode ficar parado! Nunca, jamais... GALILEU — Você vê?! O que você vê? Você não vê nada! Você arregala os olhos, mas arregalar os olhos não é ver. Galileu põe a bacia de ferro no centro do quarto e diz: GALILEU - Bem, isto é o Sol (aponta para a bacia). Sente-se aí (aponta para a cadeira). Andrea se senta na única cadeira, tendo a bacia à sua esquerda; Galileu fica de pé, atrás dele, e pergunta: GALILEU — Onde está o Sol, à direita ou à esquerda? ANDREA - À esquerda. GALILEU - Como fazer para ele passar para a direita? ANDREA - O senhor carrega a bacia para a direita, claro. GALILEU — E não tem outro jeito? Galileu levanta Andrea e a cadeira do chão, coloca-os do outro lado da bacia e pergunta: GALILEU — Agora, onde está o Sol? ANDREA - À direita. GALILEU - E ele se moveu? ANDREA - Ele, não. GALILEU — O que é que se moveu? ANDREA - Eu. GALILEU (gritando) - Errado, seu desatencioso! A cadeira! A cadeira se moveu! ANDREA - Mas eu com ela! GALILEU — Claro, a cadeira é a Terra. Você está em cima dela.” BRECHT, B. A vida de Galileu. Trad. Roberto Schwartz. In: Bertolt Brecht. Teatro completo, vol. 6.- 32 ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991. Adaptado. Com base no diálogo acima, é correto afirmar que, para o personagem Galileu, para compreender os fenômenos astronômicos acima discutidos, A) não é necessário observá-los, pois é suficiente raciocinar sobre eles. B) não é necessário raciocinar sobre eles, basta melhor observá-los. C) é necessário observá-los, com base em raciocínios e cálculos corretos. D) é necessário ler criticamente o que sobre eles diz a tradição filosófica.